Prétendu détournement aux diocèses catholiques : la CENCO recadre Jean-Pierre Bemba sur ses récentes allégations

Le procès en flagrance du policier meurtrier a connu son dénouement ce vendredi 10 janvier au Tribunal militaire garnison de Mwene-Ditu.
Au cours de la deuxième et dernière audience organisée à l’esplanade la Mairie de Mwene-Ditu, Mutombo Kanyemesha a été condamné à mort.
Le condamné était passé aux aveux la veille, en expliquant qu’il avait usé de la légitime défense face “à la maltraitance, l’étouffement et l’arme lui brandie” par un des chinois.
Après le prononcé du jugement par le tribunal, le policier condamné a été vite escorté à Mbujimayi par une forte délégation de la 21e région militaire conduite par le général John Tshibangu venu pour suivre de près ce procès.
La condamnation de ce policier redonne l’espoir de la reprise des travaux de l’asphaltage de la nationale numéro 1, qui était conditionnée par l’arrestation de l’homme qui était devenu fugitif.

Le tribunal militaire de garnison de Kinshasa-Gombe a débuté mardi 10 décembre l’instruction du dossier de plusieurs gangs de délinquants (Kuluna), mais aussi des militaires et policiers suspectés de semer la terreur dans les quartiers de la ville de Kinshasa.
Au cours de l’audience foraine de mardi, le tribunal a procédé à l’identification de tous les prévenus.
Cette audience intervient après celles débutées il y a quelques jours au tribunal militaire de garnison de Kinshasa-Ngaliema et celui de N’djili.
Ces procès sont organisés dans le cadre des opérations baptisées « Zéro Kuluna » et « Ndobo » lancées par les ministres de la Justice et de l’Intérieur dans le but de lutter contre la criminalité urbaine.
Plusieurs délinquants déjà condamnés à mort dans le cadre de cette opération ont déjà été transférés dans différentes prisons pour répondre de leurs actes criminels.

Kinshasa, 21 janvier 2025 (ACP).- Les deux formes de mariage contracté soit par « arrangement’’, soit par ‘‘consentement » au sein de l’ethnie Anamongo, en République démocratique du Congo, ont été évoquées mardi au cours d’un entretien avec un notable.
«Le mariage chez les Anamongo se contracte sous deux formes, soit par consentement ou par arrangement, entre les deux familles ou entre le prétendant et sa future belle-famille», a déclaré David Djungu, notable du territoire de Lomela, groupement Nkungu de l’espace Anamongo.
Selon lui, le mariage est une institution sacrée honorée par le respect des traditions au sein de l’ethnie Anamongo, quelle que soit l’une des formes précédemment évoquées.
«Dans l’ethnie Anamongo, le mariage est sacré et doit suivre les us et coutumes.
En ce qui concerne le mariage par ‘‘arrangement’’, il a indiqué différents aspects.